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浅谈弟子规德育教学法在中职教育的实践与探讨

作者:骆丽华 日期:2014-08-02 11:02 来源:未知
东莞联合技工学校

摘要:《弟子规》是启蒙养正,教育子弟养成忠厚家风的最佳读物,对于今天的我们有着同样深远的影响。通过诵读,可以使人
在孝亲、友爱、诚信等优良品德和礼仪规范的教育中得到熏陶,从古人的修身思想中得到启迪和升华思想意境,从而规范自身行为。
中职教育培养学生的方向是技术工人和应用人才,教学目的是学以致用,但是人如果没有良好的道德引导和保障,掌握了知识技能就
有可能不能为社会造福,甚至有可能危害社会。我们教师的首要职责就是引导学生学会做人,做有德之人、有为之人。因此,在中职
教育中融入弟子规德育教学法,培养学生具有高尚的道德品质,已经成为教育的重中之重。
关键词:弟子规德育教学;中职教育;学会做人
一、绪论
中职教育开设弟子规德育课程,是适应社会发展的必经过
程。中职学生的基础和层次参差不齐,学生家长重视其物质上的
满足,却疏于精神上的教导,导致许多学生以自我为中心,不认
真学习,互相攀比等。要想使不同层次的学生在中职教育中有所
收获,我们教师的首要职责就是引导学生学会做人和做事。因此,
采用弟子规德育教学法,让学生真正地学到知识与技能,又能培
养学生具有高尚的道德品质,以适应社会需求,改变教育现状,
以此来推动教育的进一步发展[1]。
二、弟子规德育教学法的可行性
弟子规是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。弟子
规德育教学对于今天的中职教育有着同样深远的影响。通过诵
读,可以使人在孝亲、友爱、诚信等优良品德和礼仪规范的教育
中得到熏陶,从古人的修身思想中得到启迪,净化和升华思想意
境,从而规范自身行为[2]。
三、弟子规德育教学法的特点
(一)以身作则
《师说》中说“师者,传道受业解惑也。”这句话的意思是
说,教师,就是传授道理传授学习方法,解答疑惑的人。也有人
说“教师要给学生一碗水,自己必须要有一桶水。”所以教师在
运用《弟子规》来教育学生时要做到以身立教,言传身教,自己
必须认真学习并做到《弟子规》所要求的,做到“己所不欲,勿
施于人”。因为学生会“听其言,观其行”,如果一个教师“其
身不正”,学生就会“虽令不从”的,所以在管理过程中教师要
做到以身作则。在学校我们要求学生不能迟到和早退,那首先我
们教师就要做到。记得一个学生曾说起过,他看到上课的老师在
铃声响起的时候,才匆匆忙忙的走进课室,心里会猜想老师是不
是遇到什么困难,发生了什么事,甚至上课的时候也会走神想这
些问题。可见老师的一言一行对学生的影响是很大的。
(二)用心去爱,灌溉心灵
我们在教育学生的时候,需要最多的就是心了,包括心情、
心思、心血等等,同时还要用爱,包括爱心、爱护、爱惜等等。
学生的心思是很微妙的,他们会因为我们的一句话和一个眼神,
就能读懂我们对他的心,是真心还是假意,无可辩驳。我们平时
在课堂给学生讲授知识,课后也要注意用心感受学生的需要,帮
助学生心理和生理都能健康成长。
“爱的力量是无穷的”,学生感到教师可亲可近,才会敞开
心扉,畅所欲言,教师也才能了解学生,了解班集体,教师同学
生之间的一种互相体谅,互相支持,互相领会的情感叫理解感。
教师对学生要以诚相见,与人为善,不能用成人的思想感情去理
解学生,不能用成人的标准去要求学生。要设身处地地为学生着
想,不论是批评还是表扬都要力求恰如其分,富有教育力量。对
学生寄予希望,从而使学生激发出前进的力量的情感叫期待感。
学生的任何进步,都与自己的期望值有关。
教育若缺乏情感就会成为无水之池,情感应成为教育和受教
育之间的纽带和催化剂。爱是教师教育学生的前提,是教师的一
种教育能力。尊重信任,以理服人,以情感人,一视同仁,爱中
有严,正是教师在教学实践中实施爱的情感的信念。
(三)注重实效
时时用《弟子规》考评学生行为。首先要做到坚持每天诵读
《弟子规》,让学生在一天天的诵读中受到潜移默化的影响。在
一句句“守孝悌、次谨信”中传递出感恩父母、注重小节的思想,
在一声声“泛爱众、而亲仁”中感染每个孩子成为一个有爱心的
人。其次,教师应该及时检查学生在生活中是否将《弟子规》的
精神落到了实处,并依据学生的完成情况给予合适的评价,以使
学生把《弟子规》作为衡量自己行为的标准[2]。
(四)将《弟子规》的内涵细化
《弟子规》的践行方式可以体现在给家长按摩、捶背、洗脚、
倒水,帮妈妈洗衣做饭,打扫房问,吃过饭后收拾碗筷、洗碗擦
地等等。将《弟子规》细化,可以让学生了解到《弟子规》的内
涵,可以让学生将《弟子规》与自己的生活紧密地联系起来,真
正明确自己该做什么,不该做什么。开始时是教师“要我做”,
到了后来,通过不断地潜移默化,就养成了一种习惯,变成了“我
要做”。
四、弟子规德育教学法的探讨
(一)教学与实践相结合
现代的孩子不同于古代的孩子,他觉得学的知识要和学校学
的有关才肯学,尤其是《弟子规》《三字经》即使他会背,不懂
得含义也没有用。因为我们现在的社会环境变了,古代不会背会
做也可以,身边的环境约束着你,必须要作到仁、义、礼、智、
信。可是今天的社会已失去了实践的环境,那我们就要先理解意
义,然后去做,而不是去背。在学习《弟子规》一段时间后,很
多学生会有意识去对照自己的言行,但是却不能很自觉的去实
践,或者是三分钟热情,要持之以恒的践行,做到知行合一,才
真正是有用的学习。
(二)教学与生活相结合
教学和日常生活联系起来教,要求学生从身边的礼貌做起,
学会尊重别人的劳动,学会主动捡起地上的果皮纸屑,学会打电
话回家给父母沟通,学会回家帮忙家人做家务,学习首先从我们
身边小事做起。在平时看到学生行走在校园步履匆匆的样子,很
难会主动捡起地上的垃圾,真正能弯下腰去做的学生很难能可
贵,我们应该多倡导和表扬这些主动的学生,形成一个大家一起
做的氛围。
(三)教学和文化课相结合
在实行理论与实践相结合的方法中,我采取了一边上专业课
程,一边在课程中融入弟子规德育教学,譬如:在课室上计算机
基础课程时,我发现班上的卫生打扫不够整洁,物品摆放比较乱,
我在上课时会联系弟子规里面讲的“房室清,墙壁净”,让学生
注意卫生打扫的一些细节,让弟子规学以致用,真正落到生活里
面。
(四)教学和家长相配合
《弟子规》的教学不同于其他文化课的教学,因为它是以家
庭教育为主,那就一定要得到家长的配合。家长对传统文化认识
越高,对孩子的教育就越好,反之,在学校学的东西就打了折扣。
在平时与家长的沟通中,把学习经典的重要性讲给家长听,对学
习的内容要经常和家长汇报,让家长也参与到学习经典的活动
中,教学收获会更大。当家长看到孩子回家后帮家人干家务活,
了解到经典文化的深刻含义,再加上孩子的明显变化,家长肯定
会非常高兴,从原来怀疑的态度就会慢慢变成了支持和配合,使
我们的弟子规德育教学开展的更加有声有色[3]。
五、弟子规德育教学法的落实
首先,要做到事理圆融、以理服人。学生天生是爱讲道理的,
最服讲道理的人。溺爱、粗暴或无原则的教育只会导致学生不讲
道理。所以,应该立场坚定、原则分明、温和耐心、智慧善巧地
对学生进行说理教育。学生最爱听故事,如果把道理蕴藏到故事
当中,做到事理圆融,道理会更易于接受。对于学生身上的毛病
要帮助他改正,就像教学生走路、学说话一样有信心,有耐心。
学习《弟子规》时,给学生讲《弟子规》故事和生活中的故事,
学生就会效法好人,做出好事。
其次,要惩恶扬善,赏罚分明,前轻后重。学生在某方面犯
了错误,应该给他指出来,但是不要“死盯不放”,以免导致消
极情绪,形成负面影响,而当他在这个方面有了良好的表现,就
要及时肯定。学生受到鼓励,会更有积极性做好该事情,因为他
想继续得到教师和家长的肯定。这就是“惩恶扬善,前轻后重”。
这只是一般做法,如果学生犯了比较严重的错误,当严惩的就要
严惩,没有惩罚就没有教育。如果学生首次犯错,教师不可坐视
不理,要依学生的特点让他记住这个错误今后不能再犯[3]。
再次,学校教育是家庭教育的延续,要教育好学生,父母、
教师必须做到亲师配合,把道理讲透,把榜样做出来。父母教师
做到了,学生才会服气,自己一定要带头身体力行,不管别人做
得对不对,自己要坚持做。从小事开始,以做榜样的心去做,以
尽本分的心去做。
教育不能一蹴而就,不良习惯的改变常常需要经历多次教
育,实践《弟子规》要靠滴水穿石的功夫,须千万次地穿透,才
能使《弟子规》经典变成学生自己的血肉灵动,多在学生身上找
闪光点,让学生拾回自信,从此进步就很快。
六、弟子规德育教学实施过程中的思考
学校的各项教育和教学活动,都是师生共同参与的,无论课
上课下,教师都同本班学生朝夕相处,一言一行都会影响学生。
学生模仿力强,可塑性大,随时随地都在用自己那两只敏感的眼
睛观察着教师,视为认识活动的一个组成部分。
首先教师对自己要有严格的要求,敢于坚持真理,修正错误;
能够正视自己的弱点,不隐瞒自己的失误,接受学生监督;能够
运用正确的教育对策,有效地处理班级的各种问题,经过长期实
践而形成自己的教育风格。这种无声胜有声的教育,对学生能产
生最直观的影响。
其次,用真诚和爱心去打动学生。《弟子规》中的“凡是人,
皆须爱,天同覆,地同载”让我们明白作为一名教师,首先应该
是爱学生。一位好的教师,应具备正确的教师职业价值观,要把
爱心献给每一位学生,无论他是出生于什么家庭,无论他是品学
兼优的好学生或是令人头疼的后进生,均应一视同仁,让教师的
行为使《弟子规》经典变成学生自己的血肉灵魂[3]。
通过这种每日每时的现实关系,耳濡目染,潜移默化,学生
就会在这方面或那方面趋向于教师。这种影响在塑造青少年灵魂
中是其他方面的影响所难以比拟的,也是其他任何手段代替不了
的,因而这是一种最现实、最生动,也是最有成效的教育手段。
要求学生勤奋学习,教师就应该是个好学不倦的人;要求学生正
直善良,教师就应该是个品德高尚的人;要求学生志向远大,教
师就应该是个在平凡岗位上不甘于平凡、自强不息的人。
结语
综上所述,运用内涵丰富,浅显易懂的《弟子规》来教育和
管理学生是非常有必要的。它以传授《弟子规》为平台,以学生
为主体,实践为主线,以心灵塑造为宗旨,从习惯抓起,促进了
学生养成教育的进一步升华。也通过引导学生诵读中华经典,主
动吸收传统文化中博大厚重的精华,提升了道德修养[4],希望通
过《弟子规》这门课程的教学,教师都能用爱打动学生,以身作
则来践行《弟子规》的要求,真正把《弟子规》落到实处,能够
让孩子们在中华五千年文明智慧的熏陶下,成为有文化、有道德、
有理想、有希望的合格学生。
参考文献:
[1]罗永惠.《浅谈弟子规与教师管理工作》(云南省勐海县第
一中学).中国校外教育理论,2010,2.
[2]张慧玲.《〈弟子规〉对现代家庭教育的价值和意义》(山
西师范大学政法学院,山西临汾041004).山西师大学报(社会科
学版),2009,36,3.
[3]郭向荣.《〈弟子规〉对家庭教育失衡孩子的教育意义》(通
渭县常河职业中学).成才之路,2010,22.
[4]茅伟萍.《〈弟子规〉是照耀心灵永恒的阳光》.中国校外
教育.
作者简介:
骆丽华,女,1984年7月出生,广东清远人,本科,计算机助
理讲师,研究方向:计算机课程教学及人才培养。

 


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