河南师范大学美术学院 摘要:中国古典园林艺术博大精深,建筑与自然的完美融合更是古今之绝创,“自然天成”的造诣追求,更是华夏民族几千年文 明之精魂,将中国富有哲理的古诗词和优美的景物完美的融为一体,被世人称为“凝固的诗,立体的画”。 关键词:自然天成;借景抒情;诗情画意 江山如画,巧自天成,诗情画意,清幽无寻,虽有人作,宛 自天开,这不仅表现了中国园林及高的造诣,更是“以景写情” 最高意境之所在,是华夏民族几千年文明之精魂,深刻、精致、 厚重地反映着一代代人对自然的情怀,承载了无数文人雅士的理 想与追求。 一、自然天成 古人在造园意旨上,崇尚自然,讲究天人合一,寄情山水, 崇尚隐逸的主旨情怀,即人的思想意识和审美必须要符合自然的 发展规律,在中国传统的哲学体系里,“顺应天意”及其重要, 亦是所有艺术创作的必须要恪守的基本规律。 中国古人的文人雅士,受道家理念影响,在造园时更是珍视 环境、顺应自然,是世界古今善于利用自然环境的典范。“虽有 人作,宛自天开”是中国园林艺术最高的追求目标,说人在造园 时必须顺应自然的规律,不论是建筑,还是大量的自然植物,或 是开山理水都要以原有的自然形态为蓝本,再加之诗歌赋情,将 中国古典文化与自然风景完美的结合,从而形成了如画风景,跃 然林中,反对娇柔做作,刻意雕琢。 二、借景山水 借景是中国古典园林的传统手法之一,即造园者有意识的借 住一些外部的因素,可以是远处的自然景观也可以是具有特色的 建筑,可以借天借地,借时借势,借人借物,只要可以符合自然 尺度和丰富园林的事物,都可以通过造园者的精心设计下巧妙的 借入园中,形成具有出奇不意的新的景观。 “构园无格,借景有因”计成重视园林借景,提出“俗则避 之,嘉则收之”的原则,列举五种借景的方式;远接,领借,仰 借,府借,应时而借。而“借景”有时也并非仅仅就是借外界的 花草树木,山水河流,朝霞明月,来丰富园内的情趣和意境,而 是“抒情与景”即造园者为了抒发内心的某种情怀而借景而于园。 三、亭台楼阁 “亭台楼阁”泛指多种供游赏、休息的建筑物,但更多的时 候是形容中国建筑的类型丰富和形态之美,即使对园内景色的一 种点缀之用,又是是中国园林中的点睛之笔,其在园林中有着不 可或缺的作用。 “凡造作难于装修,惟园屋异乎家宅,曲折有条,端方非额, 如端方中须寻曲折,到曲折处环定端方,相间得宜,错宗为妙。” 则是造园者应遵循的原则,使其不但起到点景作用,更是让人产 生园林移步换景、渐入佳境,以小见大的艺术效果,从而增加园 林自然、淡泊、恬静、含蓄的意境之美。 中国古代园林中的亭台楼阁,斗拱梭柱,飞檐起翘,小体量 分布,无论是外形还是其本身的美学意义,都是堪称完美,受到 文人墨客的格外追崇。特别是私家园林的建筑,由于园内面积有 限,造园者更多的时候都会选用一些,外形小巧而又精致的建筑 来丰富园内的观赏趣点,观之能入画,入画易生情,生情于景出, 为园林景观的添上了浓郁的文学色彩。 四、莳花栽木 “石本顽,有树则灵。”树木苍翠灵秀可以使坚硬冰冷的石 头充满灵气,所以古人将石入画,使其画面更有韵意。“山借树 而为衣,树借山而为骨,树不可繁,要见山之秀丽;山不可乱, 须显树之光辉。”从山与树两者之间的关系,把配置原则作了很 好阐述,花鸟虫鸣,山水杳然,使园林胜似人间仙境,幽然飘逸, 入景即醉。 中国古典园林中的花草树木,贵精不在多。“梧阴匝地,愧 荫当庭;插柳沿提,栽梅绕屋;结茅竹里,浚一派之源;障锦山 屏,列千寻耸翠,虽有人作,宛自天开。”讲的就是在有限的空 间里,利用植物的巧妙购置,创造出一个壶中天地,以小见大, 收天地宇宙于园中。不仅突破了空间上的局限性,更是咫尺山林, 天地尽然,收到了“妙在小,精在景,贵在变,长在情”的园林 艺术效果。 音乐重旋律,书画重笔意,花木重姿态重视花木的姿态,是 中华民族在花木审美上的一大特色。松柏苍劲傲然,梅花清新脱 俗,合欢红羽轻解忧愁,这些植物的不但外型优美自然,更是被 赋于了美好的寓意,象征着人们崇高的理想、追求的情怀、瑰丽 的想象、思想的情趣,抒发出激情和友情的理念,不但含意深邃, 而且达到了天人合一的境界。 五、诗情画意 古人借诗词抒发自己感情和理想,园林的塑造亦是如此,诗 中有画、画中藏诗,用诗词来点缀园中景观,又从固定的景中化 出诗词,将中国富有哲理的古诗词和优美的景物完美的融为一 体,被世人称为凝固的诗,立体的画。 “南轩寄傲,北牖虚阴;半窗碧隐蕉桐,环堵翠延萝薜。” 园 林布局曲折自由,构景也十分的巧妙,每一个元素都经过精心的 设计,而且常常采用“欲露先藏,欲扬先抑”的手法,使人几经 曲折才将全园之景呈现眼前,犹如“山穷水尽疑无路,柳暗花明 又一村。”给观园者意想不到的含蓄美。 中国园林不仅是对自然的完美重组,更是一种气氛营造,而 园林的建造也不是只为了人们居住休憩,更多的时候是一种文化 和意识的寄托,即使细微之处,亦是精心雕琢,无论从何观,都 是一副完美的山水画,而每副山水画却又充满诗意,情景共融之 意境。 结论 中华辉煌灿烂的古典文化内涵,铸就了华夏名族厚重的园林 艺术,即使历经千年,屹然立于世界文明之林。景有心生,古人 淡泊心态和对自然的崇尚,值得每一个生活在当下文明的人去学 习,只有我们诚挚对待大自然,清澈心智,才会建造出更具人性 化的园林。 参考文献: [1]周维权.中国古典园林史[M].北京清华大学出版社,1999. [2]彭一刚.中国古典园林分析[M].北京:中国建筑工业出版 社,1986. [3]刘滨谊.现代景观规划设计[M].东南大学出版社,1996. 作者简介: 邓静静,女,1991年3月出生,籍贯:河南商丘,河南师范大 学美术学院2011级环境艺术设计专业本科生。 |