| 延长油田股份有限公司保卫部 江泽民曾说过，“面对世界科技飞速发展的挑战，我们必须 把民族创新能力提高到关系中华民族生死存亡的高度来认识。” 要创造出比前人更高的物质文明和精神文明，就需要造就一大批 适应时代发展要求，富有创造力和创新精神的优秀人才来完成和 实现。富有创新精神是共产党人必须具有的品质和勇气，改革创 新是当今时代精神的核心，是经济社会发展的强烈要求，也是保 持和发展党的先进性的根本保证。历史和现实都表明，任何一个 政党和民族，无论实力有多强，资历多老，执政和发展时间有多 长，如果不思进取，不锐意创新，因循守旧，固步自封，保持僵 化，其创造力就会衰减，生命就会终结。随着我国经济体制深化 改革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变 化，大量新的难题、新的挑战、新的风险涌现出来，需要我们去 破解、应对和化解。在充满希望和机遇，也充满挑战和考验的未 来征途上，我们的党必须要一如既往地坚持以“三个代表”重要 思想去检验和对照自己，我们的党员干部和广大人民群众，也要 一如既往地坚持用时代的发展要求去审视检查自己，以改革创新 的精神加强和完善自己，永不自满，永不懈怠，永葆共产党人的 青春活力。在前进和发展中，我们要不断以新的思想、新的理论、 新的方法切实推进党的建设，使我们的党在与时俱进中始终保持 和发展其先进性。为此，我们必须要加强教育和引导广大党员干 部解放思想、更新观念、树立创新意识、焕发创新精神、激发创 新活力。把坚持改革创新作为前进中解决各种矛盾和问题的根本 方法来把握，把改革创新作为共产党人不变的精神价值来追求。 不断以新的认识、新的思路、新的举措开创事业发展的新局面。 为推动科学发展，促进社会和谐，实现中华民族伟大复兴梦而做 出我们积极的贡献。 那么，何为创新思维呢？创新思维就是在科学理论的指导 下，不受现成的常规思路约束，寻求对问题全新的独特性解答和 方法的一种思维方式。创新思维不是个人主观的头脑产物，而是 人们在认识事物的过程中，运用自己掌握的知识和经验，通过分 析、综合、比较、抽象产生新的思维方式。就其本质而言，创新 思维就是综合运用形象思维和抽象思维，并在过程和成果上突破 常规有所创新的思维。创新精神就是能摆脱传统约束，排除各种 干扰，坚决把创新思维的思想和方式方法贯彻到实际工作中去， 使工作和事业在创新思维的指导下，其开端和发展有一个全新的 过程和结局。创新思维是创新精神的前提和基础，而创新精神则 是创新思维见诸实践和产生结果的有力保证。有创新思维而没有 创新精神，则创新思维也只是一种空想，一纸毫无实际意义空谈 理论而已。有创新精神而无创新思维，那也只能是一头毫无目标 的雄狮，瞎闯瞎闹罢了。所以，我们在实际工作中既要有创新思 维，更要有创新精神，二者紧密结合才能产生实际效果，达到预 期目的。其实创新思维大家都有，只不过有的人会用、善用，有 的人不会用、不善用罢了。所以培养创新思维，弘扬创新精神， 就成了我们新一代共产党人，特别是领导干部必须长期坚持的重 要任务。为此，我们在培养全民创新思维，弘扬创新精神时，必 须清醒认识和深刻理解以下几个问题。 一是打破思维定势。思维定势即把思维固定在一种模式上， 从而限制了自己的思维发展空间。所以在思维定势已经形成的条 件下，是不可以产生创新思维的。要打破思维定势，就必须做到 不唯书、不唯上、不唯众，只唯实。所谓“不唯书，”就是不能 以书本为教条，凡是书上没有的，就不敢想、不敢说、不敢做。 所谓“不唯上，”就是不能以官位大小作为判断标准，把与上级 领导不同意见和想法视为禁区，唯上是从，不敢坚持正确意见， 不敢越雷池一步。所谓“不唯众，”就是不能盲目从众，特别是 大家的一些习惯性与常规性思维。凡是大多数人的想法和做法对 的认为是对的，错的也认为是对的，一味盲从。如果一个领导干 部不能打破“唯书、唯上、唯众”的束缚，把自己的思维定势在 书本、上级领导、部分群众上，甚至在这些方面钻死牛角，那就 不可能产生创新思维。有句名言叫做：“思维一旦进入死角，其 智力就在常人之下”，所以领导干部要具备创新思维，首先要打 破思维定势。 二是打破思维惯性。思维惯性，是根据经验、惯例和常规想 当然地顺着某一思路办事，从而把自己特有的、不同与常规的思 路封闭起来，不用发展的眼光审视周围事物的变化，不能从发展 变化的实际出发，只是根据以往的知识和经验，靠思维的惯性来 思考问题、分析问题、解决问题。严重影响了自己创新思维的产 生，影响了事物的发展进程。中国封建社会历经二千多年，其生 产力的发展是极其缓慢的，就是因为封建统治阶级为了达到巩固 其封建统治地位的目的，长期愚弄人们的思想，用仁、义、礼、 智、信等看似“文明”的东西来禁锢人们的思想。用什么君臣之 道，男尊女卑，三从四德等这些封建礼教，来奴化和愚弄人们。 把封建统治者完全神化了，把封建帝王说成是真龙天子，是自然 的统治阶级，而广大人民群众则是天子脚下的臣民，要严格遵循 君臣之道。这样长期以往，就形成一种惯性思维，心甘情愿地诚 服于封建统治，完全听命于封建统治阶级的奴化与愚弄。 三是一切要从实际出发。创新思维并不是闭门造车，不是靠自 己的主观臆断胡编滥造，而一切要从客观实际出发，从实践中来到 实践中去。实践是检验真理的唯一标准，不经客观实践检验的理论， 都是毫无实际意义的理论，何谈用理论去指导实践呢？革命战争年 代，一批受到共产国际革命新思潮影响的激进分子，回国后不考虑 中国革命的实际，而是靠着一腔革命热情，照搬国际社会革命成功 的经验，让当时还很簿弱的革命力量冒然攻打大城市，给中国革命 造成了巨大的损失。历史的经验告诉我们，不切实际的想法和做法， 都是注定要失败的。同样，不切实际的创新理论就像无源之水，无 根之木，是经不起时间考验的，毫无生命力的。 四是继承与创新。在客观实际生活中，要想获得成功，创新 是必不可少的，只有勇于创新才能获得成功，才会不断地发展和 壮大自己。然而创新源于继承，但我们所说的继承不是完全的照 搬照抄，是要根据时代发展变化的要求在继承中加以革新，在革 新修正中加以继承。我们既不能一股脑儿的继承，也不能一股脑 儿的否定，要在继承中加以发展，在发展中予以继承。17 世纪英 国科学巨匠牛顿，发现了万有引力定律和物体运动的三大定律， 创新可谓丰富，成就可谓巨大。可当人们问起他为啥会取得如此 巨大成就时，他的回答却是“如果说我看到更远一些，那是因为 我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦恭之词，但细细想来， 如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体 的运动规律，那么牛顿总结的物体运动三大规律不知要晚多少年 呢!再如，马克思作为无产阶级革命导师，他用毕生的心血写成了 光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞造就了一大批仁人志士， 为推动人类的进步和社会发展做出了巨大的贡献。但如果没有圣 西门、傅利叶等一大批先辈们的空想理论，也就不可能有马克思 《资本论》的诞生，也许人类还要在黑暗中摸索多少年呢！诚然， 没有邓小平理论，没有“三个代表”和科学发展观理论的指导， 中国的改革开放也就不可能取得如此巨大的成就。但邓小平理 论、“三个代表”重要思想和科学发展观的理论基础是马克思列 宁主义和毛泽东思想。“问渠那得清如许，为有活水源头来”， 没有了继承哪有“活水来”的源头，没有了创新“源头来”的活 水也会变成一潭死水。 五是创新源于质疑、破疑。亚里士多德有句名言“思维是从 疑问和惊奇开始”，有疑问才有思考、分析和判断，才有发现、 创造和惊奇。常有质疑是创新思维的发端，勇于破疑是惊奇发现 的源泉。鲁迅先生曾赞美第一个吃螃蟹的人勇敢，而第一个吃螃 蟹的人，也是千万个螃蟹能否吃质疑者中的其中一个，但却是千 万个质疑者中第一个敢于破疑的人。所以，质疑是创新思维的开 始，而破疑才是创新思维质的飞跃。真正能使创新思维付诸于实 际，取得实质性成效，更需要具有创新精神。 所以，在创新过程中，仅仅有创新思维还远远不够，还需要 有创新精神。能顶住各种压力，排除各种干扰，把创新思维付诸 于实际行动之中，使工作能开创新局面，取得新成就，创新才算 取得了实际意义。 |
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