论文发表摘  要：有意象的起源开始，基于油画艺术意象性背景，对当代油画的意向性进行浅析，得出意象性于油画之价值。
论文发表关键字：油画；意象；价值
中图分类号：J213         文献标识码：A           文章编号：1009-0118（2009）-05-0186-02

 
中国当代油画艺术意象性图像的表达即是，“增加有关存在的符号，孕育具有可能之风暴的闪电”。从我国关于意象的理论来讲，最早可以追溯到先秦哲学。在先秦哲学中，“意”指人的思想，“象”指物的表象，表述“意”和“象”的物质媒介是“言”，即语言。本文就此来解析中国现当代油画艺术意象性图像模式。

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1 意象的起源
意象源远流长，深入人心。意象的理论和实践给当代油画的发展注入了强大的动力，为我国绘画艺术打开了新的途径。那么什么是意象呢？意象，是客观物象的，还是主观意念的；是主体内心的，还是客体影映的。这是研究意象首先要弄清楚的基本问题。这个问题看起来简单，但古往今来并没有一个统一的认识，造成意象概念众说纷纭。意象既是一种概括自然物象与人文事象为一体的“表象”，又是天意与人意相互类感的一种“心象”。
最早应用意象一词的是东汉的王充，在《论衡》中说：“礼贵意象。示义取名也。”这基本上引用《周易》“立象以尽意”的观点，把象看作一种象征符号，是“表意之象”。意与象是相互依存的。象，生于意，又表于意。语言只不过是描绘出意中之象来传达心意而已。所以说意和象都是意念中的东西。意象的术语还属于哲学范畴。刘勰是第一个将这个概念运用于文论中，他在阐述文学创作过程时，认为一旦构思成熟，“然后使玄解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤。此盖奴文之首术，谋篇之大端”。“窥意象而运斤”就是指内视心中所想之象而运笔写出。宋以后意象概念就泛化起来。有的把意视作主观情意，把象视为客观物象。有的认为是艺术作品中的形象。但清代的学者章学诚仍然坚持刘勰的观点，他把形象分为“天地自然之象”，即物象，和“人心营构之象”，既“意中之象”。
西方文论使用“意象”一词，只是近代的事。而且意象首先是作为一个心理学术语，指感知在大脑皮层形成的表象，后来文论中用这一术语也多指内心之象。黑格尔说“艺术家必须把他的意象体现于文字而且用语言表达出来。”这与刘勰的“窥意象而运斤”如出一辙。

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2  油画艺术意象性背景
在1985-1989年的艺术展现中，抽象的、幻象的（超现实的）象征的、照相写实的、装饰风格的、稚拙的（原始风格的）、意识流的、身体行为的、实物装置的种种表现手法几乎都被青年艺术家尝试过，这给曾经封闭于僵化的现实主义样式中的国人打开了一扇眼花缭乱的大门，这为90年代中国当代美术走进一个多元多样的新境界，作了观念与形式的前期准备。1989年之后中国当代艺术的转向。从中国本民族的精神血脉中审美的意象性的价值取向，不论是隐性的还是显现在当代油画艺术的政治、经济、伦理现代意识形态层面上，现当代文化与艺术思潮的发生、背景建构的逻辑的串联关系，都在当代油画艺术意象性图像模式中呈现。从更深远的文脉联系，“文以载道”的传统使我们的视觉里充满了意义和问题。在西方，语言学的发展对西方现代哲学、艺术及其他学科的影响至深。他也是西方现当代艺术语言方法的基础。在这里语言的繁复和重叠，成为方法论。去掉意义和形象语言成为了主题，过程就是意义。
一切意象首先是内心的，是一种幻化的意识形态。艺术作品是主体意象的外化形态，是一种承载主体意象的符号。中国艺术家是靠这种符号凝定和传达内心的意象和感受。因此意象具有个性创造物的特点，它是感性的、直觉的、个别的和不可重复的，是画家在内心情感驱动要求下艺术表现的产物。它不同于西方的写实主义，用科学的理性和测定力求在二维平面的空间里再现客观对象的真实，因此画面的语言具有客观性，明晰性，确定性的特点。

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3 意象性于油画之价值
人类以自己构造的视觉图式使精神的表达不再受任何客体和物质性的困扰，相信自己智慧
能超越客体和自然的艺术家们都苦心孤诣地通过意象形式寻求到达超越精神世界和宇宙本原的途径。意象艺术成为艺术家、艺术与宇宙本原、精神世界相联系的一个伟大象征。
于思想上，意象艺术的探索已打破了许多限制，新的思想加上新技巧、新材料在艺术中引起新的表达方式，它让我们重新观察自己，重新观察世界，意象艺术比以往任何时候都尽可能在更大程度上表现自我，它使我们意识到艺术是我们生命的组成部分。艺术家和知识分子比任何时候都更相信自身的想象、知觉、潜意识和本我的力量，他们从未像在意象领域中那样自信地成为自我的雇佣者，他们的视觉图式创造具有与宇宙结构同样的神奇与伟大。
于文化上，从艺术形式的变革层面而言，意象艺术拓展了艺术的形式疆界与艺术空间，对于从事意象创作的艺术家而言，传统的写实绘画形式包括裸体画、风景画、静物画及技巧、构图对他们这个时代的人来说已空洞无物并丧失了其本质。意象艺术构成了一种全新的审美价值和文化批判功能。以自由的形式、生命的体验去解构现实世界的虚伪、颠覆神学意识的专制，使艺术从先验的神学意义中复归本体，从而达到审美的自觉。
意象艺术致力于表现人的内心世界、表现自我、表现梦幻、表现新观念，意象除了表现优美，也同样表现怪诞、

丑陋、痛苦和不安。艺术空间和视野被大大拓展。艺术倾
向不再是一元的、单向度的、唯美的，而是多元并有艺术格局。传统艺术统一而绝对的标准在意象艺术面前失去了它的意义和评价功能。意象艺术呼唤着重新建构新的评价标准—艺术中最有价值的东西不在于技巧和内容，而在于不断地发现和创新。艺术本体论强调艺术和艺术家的本体地位，强调艺术的自身规律，强调艺术语言、形式和表达方式，强调艺术家的主体地位。从而创造了中国当代意象性油画一种全新的审美价值观。
4 结语
中国意象性油画出现了，意象性油画以意象思维为特征。意象思维的艺术一方面体现了我国传统艺术思维重主观，重情志，重写意，重主客观统一，重象征，重虚活的民族特色。另一方面，它是一种很重要的运动形式。意象是油画家寻找情感的客观对应物。从意象出发，将使你探得艺术宇宙的真正奥秘，从而建构当代艺术的全新时空。
参考文献：
[1]《美学散步》，宗白华著，上海人民出版社，1981年版.
[2]《美学》，黑格尔著，商务印书馆，1979年版.
[3]《中国书画美学史纲》，樊波著，河北教育出版社，1998年版.
[4]《意象符号与情感空间》，吴晓著，中国社会科学出版社，1990年版.